
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="13265">
 <titleInfo>
  <title>ZAMAN EDAN ORA EDAN ORA KEDUMAN</title>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>PURWADI</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text">Yogyakarta</placeTerm>
   <publisher>CAKRAWALA ILMU</publisher>
   <dateIssued>2013</dateIssued>
  </place>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code">IND</languageTerm>
  <languageTerm type="text">Bahasa Indonesia</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd">Text</form>
  <extent>260 hlm.; il.; 15 x 22 cm.</extent>
 </physicalDescription>
 <note>SAIKI JAMANE JAMAN EDAN, YEN ORA EDAN ORA KEDUMAN.&#13;
&#13;
SAK BEJO BEJANE WONG KANG LALI, LUWIH BEJO WONG KANG ELING LAN WASPODO&#13;
SEKARANG INI ADALAH ZAMAN EDAN, JIKA TIDAK EDAN MAKA TIDAK AKAN DAPAT BAGIAN.&#13;
&#13;
SEBESAR APAPUN UNTUNGNYA ORANG YANG LUPA DIRI, MASIH LEBIH BERUNTUNG MEREKA YANG SENANTIASA INGAT DAN WASPADA.&#13;
&#13;
ITU ADALAH PERTANDA KITA BERADA DALAM ZAMAN KALABENDU (MASA KRISIS MULTIDIMENSI).&#13;
&#13;
HANYA MEREKA YANG SELALU INGAT DAN WASPADA YANG AKAN SELAMAT&#13;
DAN MENYAMBUT MASA KALASUBO (MASA KEJAYAAN),&#13;
&#13;
&#13;
MAKA SENANTIASALAH  INGAT DAN WASPADA JIKA INGIN IKUT DALAM MASA KEJAYAAN&#13;
&#13;
Begitulah beberapa petikan sabda dari ramalan Prabu Jayabaya akan kondisi dimasa yang datang setelah kepergiaannya keharibaan sang pencipta. Kondisi ini akan dialami oleh umat manusia pada saat zaman Kalabendu (zaman malapetaka atau huru-hara) telah datang. Untuk dapat melihat apakah zaman Kalabendu seperti yang telah diramalkan oleh sang Pujangga Nusantara tersebut sudah hadir atau belum, silahkan perhatikan beberapa petikan lain dari ramalan Prabu Jaya:&#13;
banjir bandang ana ngendi-endi&#13;
gunung njeblug tan anjarwani, tan angimpeni&#13;
gehtinge kepathi-pati marang pandhita kang oleh pati geni&#13;
marga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti&#13;
&#13;
banjir bandang dimana-mana&#13;
gunung meletus tidak dinyana-nyana, tidak ada isyarat dahulu&#13;
sangat benci terhadap pendeta yang bertapa, tanpa makan dan tidur&#13;
karena takut bakal terbongkar rahasianya siapa anda sebenarnya&#13;
&#13;
pancen wolak-waliking jaman&#13;
amenangi jaman edan&#13;
ora edan ora kumanan&#13;
sing waras padha nggagas&#13;
wong tani padha ditaleni&#13;
wong dora padha ura-ura&#13;
beja-bejane sing lali,&#13;
isih beja kang eling lan waspadha&#13;
&#13;
sungguh zaman gonjang-ganjing&#13;
menyaksikan zaman gila&#13;
tidak ikut gila tidak dapat bagian&#13;
yang sehat pada olah pikir&#13;
para petani dibelenggu&#13;
para pembohong bersuka ria&#13;
beruntunglah bagi yang lupa,&#13;
masih beruntung yang ingat dan waspada&#13;
&#13;
ratu ora netepi janji&#13;
musna kuwasa lan prabawane&#13;
akeh omah ndhuwur kuda&#13;
wong padha mangan wong&#13;
kayu gligan lan wesi hiya padha doyan&#13;
dirasa enak kaya roti bolu&#13;
yen wengi padha ora bisa turu&#13;
&#13;
raja tidak menepati janji&#13;
kehilangan kekuasaan dan kewibawaannya&#13;
banyak rumah di atas kuda&#13;
orang makan sesamanya&#13;
kayu gelondongan dan besi juga dimakan&#13;
katanya enak serasa kue bolu&#13;
malam hari semua tak bisa tidur&#13;
&#13;
sing edan padha bisa dandan&#13;
sing ambangkang padha bisa&#13;
nggalang omah gedong magrong-magrong&#13;
&#13;
yang gila dapat berdandan&#13;
yang membangkang semua dapat&#13;
membangun rumah, gedung-gedung megah&#13;
&#13;
wong dagang barang sangsaya laris, bandhane ludes&#13;
akeh wong mati kaliren gisining panganan&#13;
akeh wong nyekel bendha ning uriping sengsara&#13;
&#13;
orang berdagang barang makin laris tapi hartanya makin habis&#13;
banyak orang mati kelaparan di samping makanan&#13;
banyak orang berharta namun hidupnya sengsara&#13;
&#13;
wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencil&#13;
sing ora abisa maling digethingi&#13;
sing pinter duraka dadi kanca&#13;
wong bener sangsaya thenger-thenger&#13;
wong salah sangsaya bungah&#13;
akeh bandha musna tan karuan larine&#13;
akeh pangkat lan drajat padha minggat tan karuan sebabe&#13;
&#13;
orang waras dan adil hidupnya memprihatinkan dan terkucil&#13;
yang tidak dapat mencuri dibenci&#13;
yang pintar curang jadi teman&#13;
orang jujur semakin tak berkutik&#13;
orang salah makin pongah&#13;
banyak harta musnah tak jelas larinya&#13;
banyak pangkat dan kedudukan lepas tanpa sebab&#13;
&#13;
bumi sangsaya suwe sangsaya mengkeret&#13;
sakilan bumi dipajeki&#13;
wong wadon nganggo panganggo lanang&#13;
iku pertandhane yen bakal nemoni&#13;
wolak-walike zaman&#13;
&#13;
bumi semakin lama semakin sempit&#13;
sejengkal tanah kena pajak&#13;
wanita memakai pakaian laki-laki&#13;
itu pertanda bakal terjadinya&#13;
zaman gonjang-ganjing&#13;
&#13;
akeh wong janji ora ditepati&#13;
akeh wong nglanggar sumpahe dhewe&#13;
manungsa padha seneng ngalap,&#13;
tan anindakake hukuming Allah&#13;
barang jahat diangkat-angkat&#13;
barang suci dibenci&#13;
&#13;
banyak orang berjanji diingkari&#13;
banyak orang melanggar sumpahnya sendiri&#13;
manusia senang menipu&#13;
tidak melaksanakan hukum Allah&#13;
barang jahat dipuja-puja&#13;
barang suci dibenci&#13;
&#13;
akeh wong ngutamakake royal&#13;
lali kamanungsane, lali kebecikane&#13;
lali sanak lali kadang&#13;
akeh bapa lali anak&#13;
akeh anak mundhung biyung&#13;
sedulur padha cidra&#13;
keluarga padha curiga&#13;
kanca dadi mungsuh&#13;
manungsa lali asale&#13;
&#13;
banyak orang hamburkan uang&#13;
lupa kemanusiaan, lupa kebaikan&#13;
lupa sanak saudara&#13;
banyak ayah lupa anaknya&#13;
banyak anak mengusir ibunya&#13;
antar saudara saling berbohong&#13;
antar keluarga saling mencurigai&#13;
kawan menjadi musuh&#13;
manusia lupa akan asal-usulnya&#13;
&#13;
ukuman ratu ora adil&#13;
akeh pangkat jahat jahil&#13;
kelakuan padha ganjil&#13;
sing apik padha kepencil&#13;
akarya apik manungsa isin&#13;
luwih utama ngapusi&#13;
&#13;
hukuman raja tidak adil&#13;
banyak yang berpangkat, jahat dan jahil&#13;
tingkah lakunya semua ganjil&#13;
yang baik terkucil&#13;
berbuat baik manusia malah malu&#13;
lebih mengutamakan menipu&#13;
&#13;
wanita nglamar pria&#13;
isih bayi padha mbayi&#13;
sing pria padha ngasorake drajate dhewe&#13;
&#13;
wanita melamar pria&#13;
masih muda sudah beranak&#13;
kaum pria merendahkan derajatnya sendiri&#13;
&#13;
wong golek pangan pindha gabah den interi&#13;
sing kebat kliwat, sing kasep kepleset&#13;
sing gedhe rame, gawe sing cilik keceklik&#13;
sing anggak ketenggak, sing wedi padha mati&#13;
nanging sing ngawur padha makmur&#13;
sing ngati-ati padha sambat kepati-pati&#13;
&#13;
tingkah laku orang mencari makan seperti gabah ditampi&#13;
yang cepat mendapatkan, yang lambat terpeleset&#13;
yang besar beramai-ramai membuat yang kecil terjepit&#13;
yang angkuh menengadah, yang takut malah mati&#13;
namun yang ngawur malah makmur&#13;
yang berhati-hati mengeluh setengah mati&#13;
&#13;
Dari beberapa petikan ramalan Prabu Jayabaya diatas, silahkan sidang pembaca menafsirkan sendiri, apakah kondisi-kondisi seperti diramalkan diatas, hari ini sedang terjadi dan kita hadapi dalam realitas kehidupan nyata masyarakat bangsa kita atau tidak. Jika benar, maka tunggulah kemunculan zaman Kalasuba (zaman kejayaan) kembali bangsa Nusantara ini melalui datangnya Satria Pinandito Sinisihan Wahyu yang Tuhan utus untuk membalikkan kondisi keadaan Kalabendu menjadi kondisi Kalasuba seperti diulas dalam buku ini.&#13;
</note>
 <subject authority="">
  <topic>SOSIOLOGI</topic>
 </subject>
 <subject authority="">
  <topic>Sejarah Kebudayaan</topic>
 </subject>
 <subject authority="">
  <topic>KEBUDAYAAN</topic>
 </subject>
 <classification>300</classification>
 <identifier type="isbn">9789793832548</identifier>
 <location>
  <physicalLocation>Dempoers Library Book is My Life Style</physicalLocation>
  <shelfLocator>306 PUR z</shelfLocator>
  <holdingSimple>
   <copyInformation>
    <numerationAndChronology type="1">104/15</numerationAndChronology>
    <sublocation>My Library (RAK UMUM)</sublocation>
    <shelfLocator>306 PUR z</shelfLocator>
   </copyInformation>
  </holdingSimple>
 </location>
 <slims:image>ZAMAN_EDAN.jpg.jpg</slims:image>
 <recordInfo>
  <recordIdentifier>13265</recordIdentifier>
  <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2015-01-30 09:18:53</recordCreationDate>
  <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2015-01-30 09:19:08</recordChangeDate>
  <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
 </recordInfo>
</mods>
</modsCollection>